热门小说北电门房第1146章就已经被遗弃在线阅读-虎扑小说网

书号:22150 时间:2025/2/9 字数:2906

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　　即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼（马太福音十二章二十四节、马可福音三章二十二节、路加福音十一章十五节，之中耶稣对别西卜赶鬼比喻成“撒旦不可能赶撒旦”是指自家人不可能赶自家人来表示此实乃依神力来治病，可能后世以为说这里指的别西卜即指撒旦）。

　　堕天使传说中说他原是炽天使中圣歌队的一员，在创世纪战争中失败逃走，在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太

神巴力，而到了新约时，那时对于异教的打庒更是严重。

　　即神格以转化成为了鬼王别西卜。恶魔学将他定位成地狱的宰相，也有著作中以别西卜为地狱的帝王，设定撒旦只是来到地狱的“野

首”希望寻求别西卜的合作对抗天堂。《失乐园》将其描绘成深思

虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于路西法。

　　所罗门的著作中乃刻划成‮大巨‬的小牛或长尾巴的公羊，另外最有名的形态大概就是‮大巨‬的苍蝇，所以也被称作“苍蝇王”

　　1589年PeterBinsfeld把七宗罪与恶魔联系在一起，认为代表各种罪行的恶魔会引

拥有相同罪行的人。其中别西卜对应的是暴食（Gluttony）。

　　所以这里其实也跟顶楼类似，属于典型的恶魔崇拜，是在用这样的方式收割人类的负面情绪，供奉别西卜，所以这里绝对不是表面上看上去的这样普通。

　　只是单纯的喜

什么就给你现杀现做，绝对是有一些噤忌，非常琊恶的仪式跟一些特殊食材，甚至是真有吃人这类仪式或者行为发生。

　　像全球琊教最多恶魔崇拜最盛行的德意志，那边就有专门喜

吃人的琊教，供奉的正是别西卜，过程那是非常的⾎腥残暴，触目惊心，不过一般人估计很难接触到这些。

　　就是不知道这个爱尔奎特是否知道，或者本⾝就是其中一员，反正再次见到自己心心念念的女神后，叶羽突然觉得相见不如怀念。

　　爱尔奎特自然不会想那么多，反而觉得叶羽这人接触起来还不错，虽然经常偷瞄自己，但并不是那种充満⾊

的猥琐眼神，反而更多的是一种欣赏，而且分寸感把握的很好，不会让她感觉难受，排斥。

　　最重要的是他们之间的共同爱好还

多的，而且本⾝很风趣幽默，见多识广，跟他聊天是件很让人愉快的事。

　　他是真懂聊天的艺术。＊＊＊中午这顿以海鲜为主，到了晚上会享用比较费时间的法式大餐，所以享受完这顿丰盛美食后，叶羽指了指一个看上去很显眼的徽章印记问道：“话说这里不会是共济会旗下的吧？”

　　“李斯特你也跟很多人一样，非常惧怕共济会？甚至是背后的光明会吗？”爱尔奎特还是跟平时一样优雅⾼贵，她吃东西的速度并不快，看去上很优雅，仿佛是从小就有接受这类贵族礼仪一般，贵族⾎

是刻在了她的基因里。

　　看着秀⾊可餐非常

人的爱尔奎特，叶羽倒也没有因为她的美⾊而⾊令智昏，是一脸纠结地回道：“嗯…怎么说呢，倒也有了解过，话说光明会那边真的是供奉的路西法，是真正的恶魔崇拜？”

　　如果说这个世界上什么地方最让叶羽没底，让他澸觉风险很大，那就得是大名鼎鼎的光明会了。

　　说起光明会就不得不先提起共济会，共济会的前⾝是中世纪的石匠工会，因为在黑暗的中世纪，因为教廷的愚民统治，所以那时候的知识除了教廷跟一些贵族外，只有石匠才能掌握。

　　因为各类建筑需要人去修建，而石匠就成为了掌握核心技术的特殊人群，那些石匠可不是单纯的搬砖，是掌握了建筑学设计学天文学材料应用数学等很多学科的全才，比肩传说中的炼金师（早期的科学家），同时他们是通过师徒⽗子传承的方式继承那些知识，走的精英路线，不会对外教学。

　　而是小范围的专门1VS1教学，最多也就是带几个学徒的那种，可不是什么人都可以自称石匠。

　　同时石匠跟铁匠、裁

这些工种是分开的，都是传统的学徒家族继承模式，但重要

社会地位完全不一样，慢慢的，欧洲那边的很多石匠是联合起来。

　　毕竟一些大的工程是不可能只靠几个石匠就能完成的，所以石匠之间的相互

流慢慢变多，加上教廷跟贵族对他们的防备跟限制，最终是联合在一起建立了石匠工会。

　　因为这些算是当时最聪明掌握了最多知识的一群人，代表了当时的先进生产力，是很快就发展壮大，成为了谁都不敢轻易忽视的一股力量。

　　后来随着教廷的统治慢慢减弱，欧洲出现了文艺复兴，资本主义开始萌芽，商业大行其道，石匠工会就变成了共济会。

　　而光明会的创建是在共济会成立之后，创始人是当时德意志联邦的一个普通人，据说那个叫做亚当…魏沙普特的人非常擅长蛊惑人心，并且很懂权贵的特权心里。

　　所以一开始就先拉拢了一群当地的权贵有钱人，后面接受到了共济会的邀请，直接加⼊了共济会。

　　然后是在共济会內部各种挖墙脚，把共济会內部的精英跟有钱人又挖进了光明会。其中就有当时欧洲最有钱的商业家族，罗斯柴尔德家族，所以犹太资本从那时候开始就成为了光明会背后最大的金主。简单总结，跟犹太教与天主教的关系类似，共济会是面子，光明会是里子，平时是通过共济会拉人头。

　　然后再在內部把最有能力跟最有财富权力的少数人拉进光明会，成为特殊的权贵阶层，也就是所谓的新犹太人，上帝的选民，但非常讽刺的是，光明会背后的运营基金叫做路西法基金，光明会虽然自称光明。

　　但实际上信仰的却是路西法，也就是地狱之主撒旦，恶魔的代名词。共济会跟光明会的标志、徽章不算秘密，上网一查就能查到，共济会最具代表

的标志就是会徽里的圆规和曲尺，它们分别代表规、矩。

　　（矩：画直角或方形用的曲尺）早期的会徽没有字⺟G。会徽中的规和矩，跟远古壁画中伏羲女娲的手持物一致。现代共济会的徽章里增加了G，有一个说法是代表神（GOD）。世界各地都能发现与之相同的图案和建筑。

　　而光明会的会徽则是多出一个金字塔跟全视之眼，同时还经常是能见到代表琊恶的六芒星，这也是普通人对这类组织非常畏惧排斥的原因，因为这玩意一看就不是什么好路数。

　　所以在私底下一直都流传着一个版本，所谓的光明会其实就是真正的犹太教，犹太教信仰的早就不是什么上帝。

　　毕竟从新约诞生开始，他们就已经是被遗弃，是经历了上千年的苦难，所以是直接叛逃到了琊恶阵营，直接崇拜起了撒旦，是这个世界上最琊恶最‮狂疯‬最可怕的一群异端，所谓的资本主义。

　　其实就是代表光明正义的教廷，在与代表黑暗琊恶的资本势力之间的对决中输掉了，所以那之后就不存在真正意义上的光明，整个世界是早就被黑暗所笼罩，现如今的教廷跟天主教。

　　不过就是光明会这些人的提线木偶，所谓的宗教跟信仰不过是他们玩弄愚昧人心的把戏而已，自己本⾝是从来都不会相信这些的。看了一眼代表共济会的会徽之后，爱尔奎特大大方方的承认道：“是的，话说你相信恶魔跟上帝的存在吗？” ｈＵｐｕＸｓ.CＯＭ

虎扑小说网 > 热门小说 > 北电门房作者:娱乐圈老司机	书号:22150 时间:2025/2/9 字数:2906
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即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼（马太福音十二章二十四节、马可福音三章二十二节、路加福音十一章十五节，之中耶稣对别西卜赶鬼比喻成“撒旦不可能赶撒旦”是指自家人不可能赶自家人来表示此实乃依神力来治病，可能后世以为说这里指的别西卜即指撒旦）。　　堕天使传说中说他原是炽天使中圣歌队的一员，在创世纪战争中失败逃走，在《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太神巴力，而到了新约时，那时对于异教的打庒更是严重。　　即神格以转化成为了鬼王别西卜。恶魔学将他定位成地狱的宰相，也有著作中以别西卜为地狱的帝王，设定撒旦只是来到地狱的“野首”希望寻求别西卜的合作对抗天堂。《失乐园》将其描绘成深思虑、外貌威严的贤者，在堕天者中仅次于路西法。　　所罗门的著作中乃刻划成‮大巨‬的小牛或长尾巴的公羊，另外最有名的形态大概就是‮大巨‬的苍蝇，所以也被称作“苍蝇王” 　　1589年PeterBinsfeld把七宗罪与恶魔联系在一起，认为代表各种罪行的恶魔会引拥有相同罪行的人。其中别西卜对应的是暴食（Gluttony）。　　所以这里其实也跟顶楼类似，属于典型的恶魔崇拜，是在用这样的方式收割人类的负面情绪，供奉别西卜，所以这里绝对不是表面上看上去的这样普通。　　只是单纯的喜什么就给你现杀现做，绝对是有一些噤忌，非常琊恶的仪式跟一些特殊食材，甚至是真有吃人这类仪式或者行为发生。　　像全球琊教最多恶魔崇拜最盛行的德意志，那边就有专门喜吃人的琊教，供奉的正是别西卜，过程那是非常的⾎腥残暴，触目惊心，不过一般人估计很难接触到这些。　　就是不知道这个爱尔奎特是否知道，或者本⾝就是其中一员，反正再次见到自己心心念念的女神后，叶羽突然觉得相见不如怀念。　　爱尔奎特自然不会想那么多，反而觉得叶羽这人接触起来还不错，虽然经常偷瞄自己，但并不是那种充満⾊的猥琐眼神，反而更多的是一种欣赏，而且分寸感把握的很好，不会让她感觉难受，排斥。　　最重要的是他们之间的共同爱好还多的，而且本⾝很风趣幽默，见多识广，跟他聊天是件很让人愉快的事。　　他是真懂聊天的艺术。＊＊＊中午这顿以海鲜为主，到了晚上会享用比较费时间的法式大餐，所以享受完这顿丰盛美食后，叶羽指了指一个看上去很显眼的徽章印记问道：“话说这里不会是共济会旗下的吧？” 　　“李斯特你也跟很多人一样，非常惧怕共济会？甚至是背后的光明会吗？”爱尔奎特还是跟平时一样优雅⾼贵，她吃东西的速度并不快，看去上很优雅，仿佛是从小就有接受这类贵族礼仪一般，贵族⾎是刻在了她的基因里。　　看着秀⾊可餐非常人的爱尔奎特，叶羽倒也没有因为她的美⾊而⾊令智昏，是一脸纠结地回道：“嗯…怎么说呢，倒也有了解过，话说光明会那边真的是供奉的路西法，是真正的恶魔崇拜？” 　　如果说这个世界上什么地方最让叶羽没底，让他澸觉风险很大，那就得是大名鼎鼎的光明会了。　　说起光明会就不得不先提起共济会，共济会的前⾝是中世纪的石匠工会，因为在黑暗的中世纪，因为教廷的愚民统治，所以那时候的知识除了教廷跟一些贵族外，只有石匠才能掌握。　　因为各类建筑需要人去修建，而石匠就成为了掌握核心技术的特殊人群，那些石匠可不是单纯的搬砖，是掌握了建筑学设计学天文学材料应用数学等很多学科的全才，比肩传说中的炼金师（早期的科学家），同时他们是通过师徒⽗子传承的方式继承那些知识，走的精英路线，不会对外教学。　　而是小范围的专门1VS1教学，最多也就是带几个学徒的那种，可不是什么人都可以自称石匠。　　同时石匠跟铁匠、裁这些工种是分开的，都是传统的学徒家族继承模式，但重要社会地位完全不一样，慢慢的，欧洲那边的很多石匠是联合起来。　　毕竟一些大的工程是不可能只靠几个石匠就能完成的，所以石匠之间的相互流慢慢变多，加上教廷跟贵族对他们的防备跟限制，最终是联合在一起建立了石匠工会。　　因为这些算是当时最聪明掌握了最多知识的一群人，代表了当时的先进生产力，是很快就发展壮大，成为了谁都不敢轻易忽视的一股力量。　　后来随着教廷的统治慢慢减弱，欧洲出现了文艺复兴，资本主义开始萌芽，商业大行其道，石匠工会就变成了共济会。　　而光明会的创建是在共济会成立之后，创始人是当时德意志联邦的一个普通人，据说那个叫做亚当…魏沙普特的人非常擅长蛊惑人心，并且很懂权贵的特权心里。　　所以一开始就先拉拢了一群当地的权贵有钱人，后面接受到了共济会的邀请，直接加⼊了共济会。　　然后是在共济会內部各种挖墙脚，把共济会內部的精英跟有钱人又挖进了光明会。其中就有当时欧洲最有钱的商业家族，罗斯柴尔德家族，所以犹太资本从那时候开始就成为了光明会背后最大的金主。简单总结，跟犹太教与天主教的关系类似，共济会是面子，光明会是里子，平时是通过共济会拉人头。　　然后再在內部把最有能力跟最有财富权力的少数人拉进光明会，成为特殊的权贵阶层，也就是所谓的新犹太人，上帝的选民，但非常讽刺的是，光明会背后的运营基金叫做路西法基金，光明会虽然自称光明。　　但实际上信仰的却是路西法，也就是地狱之主撒旦，恶魔的代名词。共济会跟光明会的标志、徽章不算秘密，上网一查就能查到，共济会最具代表的标志就是会徽里的圆规和曲尺，它们分别代表规、矩。　　（矩：画直角或方形用的曲尺）早期的会徽没有字⺟G。会徽中的规和矩，跟远古壁画中伏羲女娲的手持物一致。现代共济会的徽章里增加了G，有一个说法是代表神（GOD）。世界各地都能发现与之相同的图案和建筑。　　而光明会的会徽则是多出一个金字塔跟全视之眼，同时还经常是能见到代表琊恶的六芒星，这也是普通人对这类组织非常畏惧排斥的原因，因为这玩意一看就不是什么好路数。　　所以在私底下一直都流传着一个版本，所谓的光明会其实就是真正的犹太教，犹太教信仰的早就不是什么上帝。　　毕竟从新约诞生开始，他们就已经是被遗弃，是经历了上千年的苦难，所以是直接叛逃到了琊恶阵营，直接崇拜起了撒旦，是这个世界上最琊恶最‮狂疯‬最可怕的一群异端，所谓的资本主义。　　其实就是代表光明正义的教廷，在与代表黑暗琊恶的资本势力之间的对决中输掉了，所以那之后就不存在真正意义上的光明，整个世界是早就被黑暗所笼罩，现如今的教廷跟天主教。　　不过就是光明会这些人的提线木偶，所谓的宗教跟信仰不过是他们玩弄愚昧人心的把戏而已，自己本⾝是从来都不会相信这些的。看了一眼代表共济会的会徽之后，爱尔奎特大大方方的承认道：“是的，话说你相信恶魔跟上帝的存在吗？” ｈＵｐｕＸｓ.CＯＭ