综合其它禅是一枝花第六十一則風若立一塵在线阅读-虎扑小说网

书号:44508 时间:2017/12/2 字数:650

上一章　　　第六十一則　風穴若立一塵　　　下一章　( → )

　　第六十一則風⽳若立一塵

　　舉：汝州風⽳延昭禪師垂語云：若立一塵，家國興盛，野老顰蹙；不立一塵，家

　　國喪亡，野老安恬。（雪竇禪師拈柱杖云：還有同生同死底納僧麼？）

　　禪宗比印度佛教少講慈悲，扶強者不扶弱老，為智者不為愚人。老子莊子孟

　　子都是如此。孟子言譬如彎弓，引滿，中道而立，能者從之。禪宗是一片智慧的

　　刀光，姚廣孝對燕王曰：“臣知天道，何論民意。”一言打響了古今歷史。這裏

　　延沼禪師說的立一塵與不立一塵，無視野老，蘇詩有：“野老蒼顏一笑溫”野

　　老只是不識世有先知先覺。

　　這立一塵的話，亦非印度佛教所有。這一塵是可以指的唐末五代的胡氛兵塵

　　，亦可以指的新建宋朝，天得一以清，地得一以宁，侯王得一以為天下貞。其間

　　歷史上的消息幾微，豈是野老所知，亦非如今時的民意代表們所知。

　　而當時多少豪傑，都是乘天下之亂而起，可比是同條生的，但后來不同條死。如劉邦之與吳廣陳勝項羽，劉秀之與⾚眉綠林，李世民之與李密王世充，趙匡

　　胤之與錢鏐李璟等，皆是同條生，不同條死。同條生纔是開了歷史，不同條死纔

　　是成定得天下。連韓信這樣的功臣，后來也遭誅戳。

　　所以雪竇禪師頌曰：

　　野老從教不展眉且圖家國立雄基

　　謀臣猛將今何在萬里清風只自知ＨuＰＵｘS.cOM

虎扑小说网 > 综合其它 > 禅是一枝花作者:胡兰成	书号:44508 时间:2017/12/2 字数:650
上一章　　　第六十一則　風穴若立一塵　　　下一章　( → )
第六十一則風⽳若立一塵　　舉：汝州風⽳延昭禪師垂語云：若立一塵，家國興盛，野老顰蹙；不立一塵，家　　國喪亡，野老安恬。（雪竇禪師拈柱杖云：還有同生同死底納僧麼？）　　禪宗比印度佛教少講慈悲，扶強者不扶弱老，為智者不為愚人。老子莊子孟　　子都是如此。孟子言譬如彎弓，引滿，中道而立，能者從之。禪宗是一片智慧的　　刀光，姚廣孝對燕王曰：“臣知天道，何論民意。”一言打響了古今歷史。這裏　　延沼禪師說的立一塵與不立一塵，無視野老，蘇詩有：“野老蒼顏一笑溫”野　　老只是不識世有先知先覺。　　這立一塵的話，亦非印度佛教所有。這一塵是可以指的唐末五代的胡氛兵塵　　，亦可以指的新建宋朝，天得一以清，地得一以宁，侯王得一以為天下貞。其間　　歷史上的消息幾微，豈是野老所知，亦非如今時的民意代表們所知。　　而當時多少豪傑，都是乘天下之亂而起，可比是同條生的，但后來不同條死。如劉邦之與吳廣陳勝項羽，劉秀之與⾚眉綠林，李世民之與李密王世充，趙匡　　胤之與錢鏐李璟等，皆是同條生，不同條死。同條生纔是開了歷史，不同條死纔　　是成定得天下。連韓信這樣的功臣，后來也遭誅戳。　　所以雪竇禪師頌曰：　　野老從教不展眉且圖家國立雄基　　謀臣猛將今何在萬里清風只自知ＨuＰＵｘS.cOM